七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步(bù)自周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十(shí)六(liù)日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月(yuè)有(yǒu)关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出(chū)了(le)吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是既(jì)望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

　　关(guān)于七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思以及七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，七月既望的既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望的既望(wàng)是什么意思，八月既(jì)望是什么(me)意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这句话的(de)意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难(nán)的(de)时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所(suǒ)言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文学上(shàng)有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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