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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出(chū)一山(shān)拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过(guò)了(le)一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过(guò)程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒(xǐng)别(bié)人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留(liú)下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦(lán)”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生(shēng)命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷人(rén)阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大(dà)悟(wù)，也(yě)都(dōu)在这一(yī)“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道(dào)理(lǐ)：人们无论(lùn)做什(shén)么事，都要对前(qián)进道路上的困难作(zuò)好充分的估(gū)计，不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权(quán)领(lǐng)淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于(yú)是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过(guò)一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从(cóng)山岭上下来就(jiù)没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：20分米等于多少米 20分米等于多少厘米骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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