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　　害群之(zhī)马原指损害马群的劣马。

　　现比方损害社会或团体(tǐ)的(de)人。

　　害群之马寓言(yán)故事的(de)启示是对有损国家、团体、人(rén)民利益(yì)的团体或个人，要及早发现(xiàn)、及早处(chù)理。

害(hài)群之马的寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝要到具(jù)茨(cí)山去参见(jiàn)贤人大隗。

　　方明、昌寓在座(zuò)一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐(xié)在车后侍(shì)从。

　　他们来(lái)到襄诚田野时(shí)，迷失了方向，七位圣贤都走失，找不到一个人指路(lù)。

　　正好，他(tā)们遇到一个放马(mǎ)的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗(ma)？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那(nà)么你知道大(dà)隗住在哪里吗？”那孩子说：“知(zhī)道(dào)”黄帝说：“这孩子真特(tè)别(bié)！他不光知道具茨山，还知道大隗住在(zài)哪(nǎ)里。

　　那么请问，你是否(fǒu)知道怎么管理(lǐ)全国呢？”孩子说：“管(guǎn)理(lǐ)全(quán)国，就(jiù)象你们在野(yě)外邀游(yóu)相(xiāng)同，只管前行，不要(yào)无(wú)事(shì)生非，把(bǎ)政事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世(shì)间游(yóu)历，常患(huàn)头昏眼光(guāng)的缺点。

　　有(yǒu)一位长者教(jiào)道我说(shuō)：“你要乘(chéng)着(zhe)阳光之车，在襄城的田野(yě)上邀(yāo)游(yóu)，遗(yí)忘尘(chén)世间的全部。

　　现在我的缺点现(xiàn)已好了，我(wǒ)又要开端在苍茫世(shì)尘之外畅游(yóu)。

　　管理全国也应当(dāng)像这样，我想用不着(zhe)我来说什么。

　　”黄帝(dì)说：“你说的太迷糊了，终(zhōng)究该怎样(yàng)管理(lǐ)全国呢？”孩子推(tuī)托(tuō)不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说(shuō)：“管理全国，和我放马又有何不(bù)同呢？只要把损害马群的马(mǎ)驱赶出去就行了(le)。

　　”黄(huáng)帝大受启示，叩(kòu)头行了大礼，称(chēng)牧童为(wèi)天(tiān)师，一(yī)再感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个(gè)联合的(de)全体,不允许(xǔ)某(mǒu)些(xiē)害群(qún)之(zhī)马在咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常(cháng)常打架捣乱，真是社会的害群之(zhī)马。

　　3.你还不改掉(diào)嗜(shì)赌陋俗，自以为是(shì)，真乐意被(bèi)视作害群之马吗？

　　4.说到朋(péng)友，在那么一(yī)大堆人(rén)里(lǐ)必定有几个(gè)害群之(zhī)马。

　　5.校方预(yù)备铲除(chú)那些害群之马。

　　6.对损害社会的害(hài)群之马，咱们(men)决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这个(gè)恶贯满盈(yíng)的害群之马持(chí)续(xù)留在社(shè)区内。

　　8.害(hài)群之马有必要清除(chú)，团体才(cái)干前(qián)进。

　　9.他常(cháng)常(cháng)乱丢垃圾惹事生(shēng)非(fēi)，社(shè)区的居民(mín)都(dōu)把他当作害群之马。

　　10.我觉得像他这样的害(hài)群之(zhī)马就应该抓起(qǐ)来！

害群之马从中得到的启示？

　　害罩答(dá)群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群(qún)的劣马。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到(dào)具茨(cí)山(shān)去(qù)参见一位叫大隗的神。

　　他遇(yù)到一个牧马儿童，就问：你(nǐ)知道具茨(cí)山往哪走粗禅(chán)吗(ma)？牧童答到：知道。

　　物(wù)凳(dèng)慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简单，就问他怎么管理(lǐ)全国。

　　牧童答到：管理全国跟牧马相同(tóng)，只(zhǐ)要(yào)去其(qí)害马者(zhě)（除(chú)去害(hài)群之马）就行(xíng)了。

　　黄帝(dì)一听，急忙叩(kòu)头称谢恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因，称牧童为天师。

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