京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格关于京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色(sè)以(yǐ)及京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种？，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种类型，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色，京(jīng)剧的角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种图片，京剧的(de)角色分为哪(nǎ)几种四大行当等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要(yào)可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可(kě)分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子(zi))武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播(bō)中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格物，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方(fāng)戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的(de)大(dà)剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的(de)表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物(wù)为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五(wǔ)官(guān)部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案(àn)艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京剧

未经允许不得转载：绿茶通用站群 音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格