作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后全家迁宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得(dé)文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学(xué)研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名(míng)学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译(yì)著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地(dì)记(jì)录了作者小(xiǎo)时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文(wén)学(xué)士学(xué)位后再(zài)入宗教(jiào)学院(yuàn)，得(dé)神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民(mín)间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花(huā)生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者小时(shí)候的(de)一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的(de)品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于(yú)社会(huì)的(de)人生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山(shān)在逝世(shì)前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女(nǚ)的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器(qì)物、制度等的考证，宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价对礼俗(sú)的议论(lùn)，也(yě)有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部(bù)分除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了(le)国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-许地山(shān)

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