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部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能(néng)救，为人臣者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文(部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些wén)：文天祥到了(le)潮阳，见到了(le)弘范(fàn)，弘(hóng)范(fàn)的手下(xià)让(ràng)文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还(hái)教唆(suō)人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散(sàn)文”的(de)代表之作，作者于(yú)文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史(shǐ)实(shí)的(de)运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下(xià)了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋祭(部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳(tiào)的(de)，是他已活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者(zhě)死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死(sǐ)而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样(yàng)接待(dài)他，和他(tā)一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山(shān)被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后(hò部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些u)世之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史实(shí)的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的大散(sàn)文。