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起于垒(lěi)土还(hái)是起于累土的意思(sī)，起于累(lèi)土还是(shì)垒土拼(pīn)音

　　是“起(qǐ)于(yú)累(lèi)土”。

　　出自《老(lǎo)子》第(dì)六十四章。

　　原文节选：其安易持(chí)，其未兆易谋；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之于未有，治之于未乱。

　　合抱之木(mù)，生于毫末；

　　九层之台，起于(yú)累(lèi)土；

　　千(qiān)里之(zhī)行，始于足下(xià)。

　　译文：局面安(ān)定(dìng)时容易保持和(hé)维护，事变(biàn)没有出(chū)现迹(jì奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久)象时容易图谋；

　　事物(wù)脆弱时容易消解；

　　事物细(xì)微时容易(yì)散失；

　　做事情要在它尚未发生以前就处(chù)理妥(tuǒ)当；

　　治理国(guó)政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。

　　合抱的大树，生长于细(xì)小(xiǎo)的萌芽(yá)；

　　九层的高(gāo)台，筑起于每一堆(duī)泥土；

　　千里的(de)远行(xíng)，是(shì)从脚下第(dì)一(yī)步开始走(zǒu)出来的。

　　老子依据他对人(rén)生(shēng)的体验(yàn)和对万物(wù)的洞(dòng)察，指出“民之从事(shì)，常(cháng)于(yú)几成而败之。

　　”许多人不能(néng)持之以恒，总(zǒng)是在事情快要成功的时候失败了(le)。

　　出现这种情况的原因是(shì)什(shén)么？老子认为，主要原(yuán)因在于将成之时，人们不够谨慎(shèn)，开始懈怠，没有保持事情初始(shǐ)时的(de)那种热情，缺乏韧(rèn)性，如(rú)果能(néng)够(gòu)做到“慎终(zhōng)如始(shǐ)，则无败(bài)事”。

　　老(lǎo)子认为，一个人应发挥(huī)智能或技能(néng)的最(zuì)佳状态，只有(yǒu)在心理平静的自然状态下(xià)才(cái)能做到。

　　总(zǒng)之，在最后(hòu)关头要像开始的时候那样(yàng)谨慎从事，就不(bù)会(huì)出现(xiàn)失(shī)败的(de)事情了。

起于垒(lěi)土还是起于累(lèi)土？

　　起于累土(tǔ)。

　　出自春秋(qiū)时期老子道德经·第六十(shí)四(sì)章(zhāng)。

　　原文(wén)：

　　合抱(bào)之木，生于毫末；九(jiǔ)层(céng)之台，起于累土；千里之行，始于(yú)衫数足下(xià)。

　　译文：

　　合(hé)抱的大(dà)树，生长(zhǎng)于细小的萌(méng)芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一(yī)步开始走出来的。

　　该则表(biǎo)现了细微积累，认(rèn)真(zhēn)踏实的重要性(xìng)，激(jī)励人们踏(tà)实付出，积极行(xíng)动。

　　《道德(dé)经(jīng)》主(zhǔ)题思想：

　　“道法自然”是《道德经》中汪塌含老子思想(xiǎng)的精华。

　　“道”作(zuò)为《道德经》中(zhōng)最抽象的概(gài)念(niàn)范畴，是天地(dì)万(wàn)物生(shēng)成(chéng)的(de)动力源。

　　“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。

　　“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法。

　　“法(fǎ)”应(yīng)效法自然(rán)之(zhī)道(dào)，在辨证的反向转(zhuǎn)化之中(zhōng)发挥其作用。

　　哲学上，“道”是天地万(wàn)物之始之母，阴阳对立与统(tǒng)一(yī)是万物的(de)本质(zhì)体(tǐ)现，物极必反是万(wàn)物演(yǎn)化的(de)规律。

　　伦理上，老(lǎo)子之(zhī)道(dào)主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡(dàn)泊等(děng)奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久因(yīn)循自(zì)然的德性。

　　政治上，老子主张对内无(wú)为而治，不生事扰民，对外困笑和平(píng)共处(chù)，反对战(zhàn)争(zhēng)与暴(bào)力。

　　这三(sān)个层面(miàn)构成了(le)《道德经》的(de)主题，同(tóng)时也使得《道(dào)德经》一书在(zài)结构上(shàng)经由“物(wù)理至哲学至伦理至政治(zhì)”的(de)逻(luó)辑(jí)层层递进，由自(zì)然(rán)之道进入到伦理之德，最(zuì)终归宿于对理想政(zhèng)治的设想与(yǔ)治理之道。

　　也就是从自然秩序中找出通向理想(xiǎng)社会秩序的光明正道。

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