盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中国(guó)四大美(měi)人(rén)之(zhī)一的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁(qiān)，人们(men)的审美也因为(wèi)各国来往交流发生变化。

现在越来越多(duō)的年轻(qīng)人喜欢异(yì)域风情的长(zhǎng)相，因为这和国(guó)内普遍长(zhǎng)相(xiāng)有着明(míng)显区分，在(zài)人群(qún)中更容易留(liú)下(xià)印象(xiàng)。

但(dàn)是异域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经常看(kàn)到的女星，大多数(shù)来(lái)自新(xīn)疆。但有(yǒu)一个奇怪(guài)的现象(xiàng)，那就是(shì)很少有新疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁到内陆生(shēng)活，这其中有(yǒu)什么不可言说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆(jiāng)的风土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个(gè)多民(mín)族(zú)聚集的地(dì)区，不同的民(mín)族(zú)有(yǒu)着(zhe)各自(zì)的宗教信仰和习俗，他们说着民族(zú)的(de)语(yǔ)言，饮(yǐn)食习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从(cóng)小(xiǎo)生长的(de)环境和接受的文化(huà)教育(yù)，不同程度上都有(yǒu)自己的信(xìn)仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是无神(shén)论者、不(bù)信奉神佛，或者说是(shì)唯物主(zhǔ)义者，一(yī)些宗教文化方面的(d指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好e)规定(dìng)和习俗会让这些男(nán)性无法适应，也不是(shì)所有人都能接受(shòu)，自然(rán)而(ér)然地，他们也不会(huì)与(yǔ)意见不合(hé)的人组(zǔ)合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主义者外(wài)，肉是内陆人一(yī)日三餐(cān)不可或缺(quē)的食物，它们通常以配菜的形式出现在(zài)饭桌上(shàng)。

相较(jiào)于内陆(lù)人(rén)以(yǐ)水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主食，肉(ròu)类被新疆(jiāng)人(rén)摆在(zài)了(le)主(zhǔ)位。

饮食(shí)习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结(jié)了婚(hūn)，也难免(miǎn)会因为(wèi)一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还(hái)是文化差异。

国(guó)家与国家之(zhī)间有文化冲突(tū)，地区(qū)与地区之间也存在同(tóng)样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差异(yì)巨大的(de)环境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二(èr)十(shí)多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适(shì)应他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易(yì)的事情？短(duǎn)时间内也难以完成(chéng)。

更何况大(dà)多数父母也(yě)不希望自己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远(yuǎn)的(de)内(nèi)陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的(de)适应能力，也难(nán)过女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱(ài)是两(l指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好iǎng)个(gè)人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到(dào)两方的家(jiā)庭，要做到(dào)两碗水端(duān)平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太美(měi)了！是不是很羡(xiàn)慕呢(ne)？

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