都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面(m准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？iàn)我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地(准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后(hòu)经过不断(duàn)发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独(dú)奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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