祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事(shì)困(kùn)扰的。

　　关于祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译以(yǐ)及祸患常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸(huò)患常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译的而(ér)，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么(me)意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能(nén相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术g)与之争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人困之(zhī)，而身(shēn)死国(guó)灭(miè)，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时(shí)候(hòu)，普天下(xià)的豪杰，都不能跟(gēn)他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰败的时(shí)候，几十个伶(líng)人围困(kùn)他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患常常(cháng)是由微小的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才(cái)会这样吗？于(yú)是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作(zuò)的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文(wén)通(tōng)过对(duì)五代(dài)时期的(de)后(hòu)唐(táng)盛衰(shuāi)过(guò)程的(de)具体分析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说(shuō)明国家兴衰败亡(wáng)不由天命(mìng)而(ér)取决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者(zhě)要吸取历史教训，居(jū)安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山，提(tí)出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决(jué)定(dìng)于人(rén)事。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论(lùn)证的方法，先(xiān)极赞庄宗成功时(shí)意(yì)气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强(qiáng)烈感(gǎn)人(rén)，最(zuì)后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史(shǐ)论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵的(de)佳作(zuò)。<相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术/p>

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