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风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的(de)以及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的(de)作者是谁，朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者(zhě)是风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱(zhū)子(zi)家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公(gōng)的(de)《朱(zhū)子家(jiā)训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的(de)朱(zhū)家先贤(xián)所撰写出(chū)来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他(tā)们(men)的文章搞混了，通常人们(men)多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治(zhì)家格言(yán)》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多(duō)不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱(zhū)氏联(li风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生án)合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末(mò)清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才(cái)，志于(yú)仕途。清入(rù)关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学(xué)主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然(rán)均(jūn)为先生(shēng)所拒绝。曾(céng)用精楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨(yáng)无(wú)咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗(shī)文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号(hào)柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人（今昆山(shān)市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白(bái)、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜(qián)心(xīn)治学(xué)，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的(de)教育方法，使学生难以(yǐ)学到真实(shí)的(de)学问，故(gù)写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写数(shù)十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己(jǐ)，对当时(shí)愿(yuàn)和(hé)他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子(zi)："学问(wèn)在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大夫尊为治(zhì)家(jiā)之(zhī)经，清至(zhì)民国(guó)年(nián)间一(yī)度成为童蒙必(bì)读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟(pì)地阐明了修身(shēn)治家之道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二，小名(míng)沋郎，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南(nán)宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的(de)理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰出(chū)的(de)弘扬儒学(xué)的大(dà)师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书(shū)集注》等多(duō)种教材，培养了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的教育(yù)思想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最值(zhí)得关(guān)注的(de)，一是论(lùn)述小学(xué)和(hé)大学(xué)教育(yù)，二是关(guān)于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自己教(jiào)育实践的基(jī)础上，基于对人的生理(lǐ)和心(xīn)理特征(zhēng)的初步认(rèn)识，把一(yī)个(gè)人的教育分成小学和(hé)大学两(liǎng)个既有区(qū)别又有联系的阶段，并提出(chū)了两者不同的教育任(rèn)务、内容(róng)和方法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学教育(yù)阶段(duàn)，其任(rèn)务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿(ér)童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教育的内容是学(xué)其事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初(chū)步(bù)的文(wén)化知识(shí)技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入(rù)为主，及早施(shī)教；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式(shì)培养儿童道(dào)德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其(qí)任务是在坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们培(péi)养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重在教事的小学教育不同，大学教育(yù)内容的重点(diǎn)是教理，即重在探究事(shì)物(wù)之所以然(rán)。

　　对(duì)于(yú)大(dà)学教育(yù)方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡(chàng)不(bù)同学术观点(diǎn)之间的(de)相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学(xué)教育的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。