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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于(yú)作者善(shàn)于从日(rì)常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又(yòu)富(fù)于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出来(lái)，能(néng)给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者留下悬(xuán)念，使下(xià)两句的(de)出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭，下山过(guò)程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理：人(rén)们(men)无论做什(shén)么(me)事，都要对前(qián)进(jìn)道路上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙(xī)元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人(rén)啼”意(yì)思是正是路上(shàng行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思)的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春，诗人时(shí)年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博(bó)士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活(huó)法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省(shěng)吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬(pá)山(shān)的(de)人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的(de)包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西(xī)弋(yì)阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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