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国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人

国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰的。

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手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我(wǒ)这般人,李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代(dài)李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似有(yǒu)百丈之高,站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼(lóu):高(gāo)楼,这里指山(shān)顶的寺(sì)庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形(xíng)容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游写景的(de)短诗。

  诗(shī)的(de)内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全(quán)诗(shī)没有一个生僻字(zì),从头到尾(wěi)用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又(yòu)逼真地(dì)写(xiě)出了(le)山(shān)寺之(zhī)奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高百尺,手可(kě)摘星辰(chén)。

  ”这两(liǎng)句是写山寺之高。

  第(dì)一句正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙组合(hé),就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

  次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

  字(zì)字将(jiāng)读者的审(shěn)美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的(de)美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距(jù)之(zhī)近,这(zhè)样,山寺之高也就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术手法,描绘(huì)了山寺(sì)的高(gāo)耸,给人以(yǐ)丰(fēng)富的(de)联(lián)想。

  山上的(de)这座楼(lóu)好像有一(yī)百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

   此诗(shī)语言自然朴(pǔ)素(sù),却(què)形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人(rén),堪称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象,渲染山寺(sì)之奇高,把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼真,从而(ér)将一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前,给人身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗(shī)人信(xìn)手拈来,用入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎然(rán),有返璞(pú)归(guī)真之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放雄健,想象极其丰(fēng)富,语言自然婉转(zhuǎn),音律富于变(biàn)化而(ér)又和谐统一(yī),具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一般认(rèn)为(wèi)是李白(bái)的作品,在湖北(běi)省黄梅县所作,写(xiě)的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

  但(dàn)还(hái)有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌传(chuán)世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可(kě)以摸到(dào)天上的星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声(shēng)音(yīn)太大(dà)会惊动天上(shàng)的神仙)等,其作者署名也相当复(fù)杂(zá),有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太(tài)白(bái),号青莲(lián)居士。

  是屈原(yuán)之后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表现(xiàn)出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸精神(shén),对人民(mín)疾苦表示(shì)同情,又(yòu)善于描绘自然(rán)景色,表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然,音律和(hé)谐多(duō)变,善于从民间文艺和(hé)神(shén)话传说中吸(xī)取(qǔ)营养和素材,构成其(qí)特有的(de)瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千(qiān)余篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神(shén)印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗句,全(quán)诗如下(xià):

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人>  脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人尊(zūn)。

  译(yì)文:

  双(shuāng)手(shǒu)的(de)力量可以握(wò)住太阳月亮和星星(xīng),人世(shì)间再也没有第二个(gè)似(shì)我这样的人。

  双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子,被龙(lóng)皓(hào)晨(chén)和采儿(ér)的感情所悟,最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活,离开了圣魔大陆的(de)位(wèi)面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林(lín)和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇,继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使(shǐ)者,助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将其净化为生灵之金(jīn),神识(shí)寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的(de)生灵(líng)之(zhī)眼。

  因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵后死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

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