粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清白在人间的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志，采用象征手法(fǎ)，字面上(shàng)是(shì)咏石灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物(wù)寄(jì)怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击(jī)开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；几率还是机率 概率和几率一样吗p>

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节几率还是机率 概率和几率一样吗操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶打才(cái)能(néng)从深山里(lǐ)开(kāi)采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人(rén)世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì)；等(děng)闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容(róng)开采(cǎi)石灰石很不(bù)容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁人无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三(sān)句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写(xiě)出将石灰(huī)石(shí)烧成石灰(huī)粉(fěn)，而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们(men)联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直抒情(qíng)怀(huái)，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格(gé)和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意(yì)在人，不(bù)言人(rén)而人在其(qí)中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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