子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思-绿茶通用站群

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指(zhǐ)的是哪几个(gè)生(shēng)肖呢是(shì)牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖指的是哪几个子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思生肖，阴肖(xiào)指的是哪几个生肖(xiào)呢

　　是牛(niú)；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴肖(xiào)是指牛(niú)、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数生肖，十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚(hūn)配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八宿也分别(bié)代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属(shǔ)加一(yī)倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基(jī)础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿(sù)动物。

　　但该说难免有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

秦简证实至少秦朝时已有十二生肖

　　1975年12月，湖北(běi)云梦睡虎地发掘(jué)两批秦代竹简(jiǎn)，其中(zhōng)一篇叫《日(rì)出(chū)·盗者》的(de)文章引(yǐn)起了(le)学者们的高度(dù)重视，因为上面清楚地记载了十二生(shēng)肖（见下图），只是与(yǔ)如今的(de)相比(bǐ)略有不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓(mù)葬(zàng)出土甲、乙(yǐ)两种《日书》竹简，年(nián)代与睡(shuì)虎地秦(qín)简(jiǎn)相(xiāng)近，甲种竹简也有盗者的记录，与现代生肖相比，除辰(chén)虫巳鸡外，其余完全(quán)相同：

　　甘(gān)肃放马滩甲种竹简十二生(shēng)肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣(yǐ)。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬(quǎn)矣(yǐ)。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无疑(yí)问，这两批秦简(jiǎn)的(de)出土，表明先(xiān)秦时代(dài)中国(guó)已有十二(èr)生肖说，改写了生肖文化始于东汉的历史，推翻了印(yìn)度起(qǐ)源说(shuō)、北俗或(huò)北(běi)狄起源说等，生肖文(wén)化在(zài)中国的历史远比想象的还(hái)要久远。

　　学者饶宗颐考证(zhèng)指出：十(shí)二兽(shòu)之形成(chéng)，已(yǐ)在先(xiān)秦时……汉时十二(èr)属名已经人整理一致(zhì)……其(qí)后行于边裔各邦……皆采用之(zhī)。

　　十二属自子为(wèi)鼠(shǔ)至(zhì)亥为(wèi)猪，无不同然，盖用汉人固定(dìng)之名称也。

　　也就是说，先(xiān)秦(qín)时代(dài)十(shí)二(èr)生肖(xiào)已经形成，只是各地(dì)可能(néng)存在一定差异(yì)，汉朝时将(jiāng)之彻底(dǐ)定型。

　　值得一提的是，十(shí)二生(shēng)肖所在的篇章叫(jiào)盗者很有意思(sī)，这是(shì)古人根据(jù)干支求得盗者形貌、藏身之(zhī)处等方法的(de)数术文献，就性质而言属于民间的迷信，简单地说就是借助数术迷信占(zhàn)测盗者，但反(fǎn)过来说，形成(chéng)了这么严谨(jǐn)的一套占测系(xì)统，说明(míng)十二生肖历(lì)史悠久，否(fǒu)则不会形成如此严谨的(de)系统。