都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴头用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独(dú)特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半球(qiú)形的共鸣箱(美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴(qín)音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美(m美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母ěi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名(míng)哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为(wèi)一件具(jù)有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名(míng)副(fù)其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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