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一山放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出(chū)自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容很平常(cháng)，读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第(dì皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这是(shì)一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们(men)便(biàn)往(wǎng)往把下岭看(kàn)得(dé)容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然(rán)大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区行路的(de)感受，说明一个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计，不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反(fǎn)对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东(dōng)转运(yùn)副(fù)使，权领淮(huái)西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行人肠断时，子(zi)规(guī)得(dé)得向人(rén)啼(tí)”意思是正是(shì)路(lù)上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不(bù)已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时(shí)称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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