吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么用法是意(yì)思：美丽(lì)的(de)。

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吾妻(qī)之美(měi)我者的(de)美(měi)是(shì)什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右(yòu)，而且(qiě)形(xíng)象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽(mào)，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的(de)徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢？城北的徐(xú)公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自己（比徐(xú)公美(měi)），于(yú)是(shì)又问他的小妾说(shuō)：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐着谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐(xú)公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战(zhàn)国(guó)时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大(dà)臣(chén);齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝(quàn)说齐(qí)威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者(zhě) 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来(lái二婚和剩女哪个干净，女性生理需求)，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽(lì)；照着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏(piān)爱(ài)我(wǒ)；我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕(pà)我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知(zhī)之明(míng)，善于(yú)思考，勇于进(jìn)谏的贤士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王(wáng)知错(cuò)能改，从谏如(rú)流(liú)的明君形象，和(hé)革除弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言(yán)路，采纳群言(yán)二婚和剩女哪个干净，女性生理需求，虚心接(jiē)受批评(píng)意见并积极加以(yǐ)改正(zhèng)才(cái)有可能(néng)成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的问答(dá)开篇(piān)，继写邹忌(jì)暮寝自思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大(dà)，将生活小事与国大事(shì)有机地联系起来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充(chōng)分显示(shì)了(le)邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治，从而(ér)收到很好的效(xiào)果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际，七雄(xióng)并(bìng)立，各国(guó)间的兼(jiān)并战争(zhēng)，各统(tǒng)治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识，游(yóu)说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的主张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些(xiē)人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团(tuán)服务(wù)，并且往往利用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认(rèn)识到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的决(jué)定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国(guó)家的统(tǒng)治就难(nán)以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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