都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

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　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系，音(yīn)色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气(qì)韵(yùn)，更有(yǒu)美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图(tú)案(àn)，显(xiǎn)得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一(yī)，被誉(yù)为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携(xié)带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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