大禹治水为什么三(sān)过(guò)家门而不入脑筋急转(zhuǎn)弯，大(dà)禹治水为(wèi)什么(me)三过(guò)家门而不入是原因(yīn)：水未(wèi)治平，没空回家(jiā)的(de)。

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大禹治水(shuǐ)为什么三(sān)过家门而(ér)不入(rù)脑筋(jīn)急(jí)转弯(wān)，大禹治水(shuǐ)为什(shén)么三过家门而不入

　　第一(yī)次经过(guò)家门时，听到他的妻(qī)子因分娩而(ér)在呻吟(yín)，还有婴(yīng)儿的哇哇(wa)哭(kū)声。

　　助手劝(quàn)他(tā)进去看(kàn)看，他怕(pà)耽误治水，没有进去。

　　第(dì)二(èr)次经(jīng)过家(jiā)门(mén)时，他的儿子(zi)正在他妻子的怀中(zhōng)向他招着手(shǒu)，这正(zhèng)是工(gōng)程紧张(zhāng)的时候，他只是挥手打了下招(zhāo)呼(hū)，就走过(guò)去了(le)。

　　第三(sān)次(cì)经过家门(mén)时，儿子(zi)已长到10多岁(suì)了(le)，跑过来使(shǐ)劲把他往家里拉。

　　大禹深情东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗地(dì)抚(fǔ)摸着儿子的(de)头，告诉他(tā)，水未治平，没空回(huí)家，又匆(cōng)忙离(lí)开，没(méi)进家门。

　　大(dà)禹治水（鲧禹(yǔ)治水）是(shì)中(zhōng)国古代的(de)神(shén)话传(chuán)说(shuō)故事，著名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的(de)后代，三皇五帝时期(qī)，黄河泛滥(làn)，鲧(gǔn)、禹父(fù)子二(èr)人受命于尧、舜二帝，任崇伯(bó)和夏伯，负责治(zhì)水。

　　大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗(dòu)争，最终(zhōng)获得了胜(shèng)利。

　　面(miàn)对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教(jiào)训(xùn)，改变了"堵(dǔ)"的(de)办法，对(duì)洪水进行疏导(dǎo)，体(tǐ)现出他(tā)具有带领人(rén)民战胜困难的聪明(míng)才智。

　　大禹为了(le)治理(lǐ)洪水，长年在外与(yǔ)民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家(jiā)门而不(bù)入"大禹治水13年，耗尽心血(xuè)与体力，终于完成了治(zhì)水的大(dà)业。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明(míng)发展史(shǐ)上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰(jiān)苦(kǔ)奋斗、因(yīn)势利导、科(kē)学治水、以人为(wèi)本的(de)理(lǐ)念，克服重重(zhòng)困难(nán)，终于取(qǔ)得了治水(shuǐ)的成功。

　　由此(cǐ)形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创(chuàng)新等为内(nèi)涵的大禹(yǔ)治水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精(jīng)神的源头和象征。

大(dà)禹(yǔ)治水，三次路过家门而不入是为什么？

　　大禹(yǔ)治水三过家门而不入原因：水未东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗治平，没空回(huí)家。

　　三过家门而不(bù)入亦称三(sān)过其门而(ér)不入，这是大(dà)禹治(zhì)水中发生的故事(shì)。

　　为了治水，大禹曾三(sān)过(guò)家门(mén)而不敢(gǎn)入(rù)。

　　大禹三过家门(mén)而不入，被梁(liáng)搏传为美谈，至今仍为(wèi)人们所(suǒ)传(chuán)颂。

　　第(dì)一次经过家门(mén)时，听到他(tā)羡伍的妻子(zi)因(yīn)分娩而在呻吟，还(hái)有(yǒu)婴儿(ér)的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他进去(qù)看看，他(tā)怕耽误治(zhì)水，没有进去。

　　第(dì)二次经过(guò)家门时，他的儿子正在他妻子的怀(huái)中向他(tā)招着手，这(zhè)正是(shì)工程紧张的时候(hòu)，他只是(shì)挥手打了(le)下(xià)招呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第(dì)三次经(jīng)过家门时，儿子已长到10多岁(suì)了，跑过(guò)来使劲把他(tā)往家(jiā)里拉(lā)。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头(tóu)，告诉他，水(shuǐ)未治平，没(méi)空回家，又匆忙(máng)离开，没进家门(mén)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　大禹治水历史意义：

　　禹(yǔ)是治理(lǐ)洪水的(de)最高(gāo)领导(dǎo)人，但(dàn)他为天下万民(mín)兴利除(chú)害，躬亲(qīn)劳(láo)苦，手执(zhí)工具，与下民一起(qǐ)栉(zhì)风(fēng)沐雨，同洪(hóng)水搏斗。

　　大(dà)禹治(zhì)水在中华文明发(fā)展史上起重要作用。

　　在(zài)治水(shuǐ)过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科(kē)学治水、以人为本(běn)的理(lǐ)念，克服重重困难，终于取得了治(zhì)水的成功。

　　由此形成以公而忘私、民(mín)族(zú)至上、民为邦本(běn)、科东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗学(xué)创新等(děng)为内(nèi)涵的大(dà)禹治水精(jīng)神。

　　大禹(yǔ)治水精神是(shì)中华民族精(jīng)神的(de)源头和象(xiàng)征。

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