三(sān)十六洞(dòng)天七(qī)十二(èr)福地(dì)分别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道(dào)家(jiā)语(yǔ)，指神(shén)道居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指(zhǐ)神道居住的(de)名山(shān)胜(shèng)地(dì)。

　　后多比喻风(fēng)景(jǐng)优美的(de)地方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天(tiān)福地记(jì)》内容(róng)简介：序按道(dào)教经典《龟山白(bái)玉(yù)上经(jīng)》具(jù)列神仙(xiān)所居名(míng)山(shān)胜境。

　　首列太上“十(shí)大洞天”，次列(liè)“三十六小(xiǎo)洞天(tiān)”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所(suǒ)居(jū)，洞天(tiān)福地(dì)，皆位(wèi)山岩，并(bìng)注方阔，所属州县境域(yù)，可资地(dì)理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福(fú)地洞天之处为王，多少尊(zūn)重快乐，怎么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这般样福地(dì)洞天，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴(pǔ)《孽海(hǎi)花(huā)》第七回：一到南边(biān)，果然山明川丽，如登(dēng)福地(dì)洞天。

道(dào)教(jiào)所向往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的(de)就(jiù)是一些具有名山(shān)大川(chuān)的地(dì)方，或者是一(yī)些人迹罕至，但(dàn)是风(fēng)景(jǐng)优美的地方，因为环境(jìng)好(hǎo)，又没有人打(dǎ)扰是(shì)非常(cháng)适合修炼，因此(cǐ)道教(jiào)把这些地方称为(wèi)是“福地(dì)洞(dòng)天抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年”，而十(shí)大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七(qī)十(shí)二福地(dì)遍布衡(héng)谈(tán)运(yùn)了中国的很(hěn)多省市，但是有些地(dì)方现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)衰败了，也找不(bù)到具体的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山洞、委(wěi)羽(yǔ)山侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史比较(jiào)久，而且(qiě)没说(shuō)过具体的地理位置，所以(yǐ)很多现在都是找不到的，而三十六小洞天就比较(jià抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年o)好找了，因为里面涉(shè)及了州县(xiàn)，比(bǐ)如(rú)霍林(lín)洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵(líng)洞天在衡(héng)州衡山县等等，这(zhè)里就是举两个(gè)例子，就不和大家一一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里的很(hěn)多(duō)现在(zài)已经成为了旅游(yóu)胜地(dì)，而七十二福地就更好(hǎo)找(zhǎo)，因(yīn)为(wèi)记载更加详细，比如(rú)在江宁府句(jù)容县界的地肺山(shān)、潭州长沙(shā)县的洞真墟、玉(yù)笋山南的(de)郁木洞(dòng)等(děng)等，这里都曾是(shì)得(dé)道真人隐居(jū)过的地方，因为真人(rén)曾在这里修(xiū)行过，所以这(zhè)些地方或多或少都是有一些传说的，久(jiǔ)而(ér)久之就被大家传(chuán)得(dé)越来越神奇，所(suǒ)以就被(bèi)称(chēng)为了(le)“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”。

　　不过也(yě)是有(yǒu)一(yī)些和道教(jiào)有联(lián)系但(dàn)是么有被列(liè)入“福地洞天”的名山，比(bǐ)如武当(dāng)山和(hé)崂山，现在很多(duō)山上的建筑都(dōu)被列(liè)入了世界遗产，为了保护这些“福(fú)地洞(dòng)天”还(hái)成立(lì)了“爱(ài)山基金会”。

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