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料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗

料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么意(yì)思?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么(me)翻译等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí):

无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独(dú)立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活(huó)用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词,显出有灵气(qì)。

  例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳(láo)累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文(wén)言(yán)文

  

1. 文(wén)言(yán)文中(zhōng),之有什么意思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代(dài)词,相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)词(cí)之(zhī)间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般(bān)不必(bì)译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中心词(cí)(动词、形(xíng)容(róng)词(cí))和补语(yǔ)之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间(jiān)的副词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时(shí)间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构(gòu)助词(cí),定语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(名(míng)词)之间,可译"的",有(yǒu)的(de)可不(bù)译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的(de)标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容(róng)词)和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  用在(zài)被提前的(de)宾语之后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词(cí)之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也(yě)可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四个料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗='color: #ff0000; line-height: 24px;'>料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗字,只起(qǐ)调整音节(jié)的(de)作用,无义,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思(sī)

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃(wèi),不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力(lì),曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语(yǔ)气助(zhù)词,放在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不(bù)病以为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性(xìng),使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥(ní)中(zhōng)长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也(yě)。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词(cí)、形(xíng)容词(cí)或(huò)时(shí)间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)标志。

   通常出(chū)现在(zài)疑问句中,疑问代词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按(àn)现(xiàn)代汉语的说法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为了强调定语,常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语的(de)后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之(zhī):代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我(wǒ)盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代(dài)指齐(qí)国(guó)军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥(jì),高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:听说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词(cí)也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的(de)后面一(yī)般会(huì)跟(gēn)一个地点名词,前面有人(rén)名(míng)或(huò)人(rén)称代词,整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义(yì),译时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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