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世界四(sì)大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四大文化名(míng)人(rén)包(bāo)括屈原(yuán)、哥白尼、弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。世(shì)界四大文化名人(rén)

  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世(shì)界文(wén)化名人。

  他们是中国的(de)屈(qū)原,波兰的天(tiān)文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的(de)作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

屈(qū)原

  屈原是中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大(dà)的爱国(guó)诗人,中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原的(de)影响。

  屈(qū)原作品的出现(xiàn),标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫(màn)独创的新时代,其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

  以屈(qū)原作品(pǐn)为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后世诗歌(gē)产生了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉(lā)·哥(gē)白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱(rì)—1543年5月24日(rì),享年70岁),是(shì)文艺复兴时期(qī)的波兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神(shén)父。

  在哥白(bái)尼(ní)40岁时(shí),他提(tí)出(chū)了日心说,否(fǒu)定了教会的(de)权威(wēi),改变(biàn)了人类对自然对自(zì)身(shēn)的(de)看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷认为(wèi)他的(de)日(rì)心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并(bìng)认为日心说与其并无(wú)矛盾,并经(jīng)过长年的观(guān)察和计算(suàn)完(wán)成他(tā)的伟(wěi)大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉(lā)伯(bó)雷出生于(yú)法国(guó)中部的希农城,十几岁后,拉伯(bó)雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育,进(jìn)修道(dào)院当了修(xiū)士。

  期间(jiān)开始学习希(xī)腊文(wén),来了解希腊和罗马的古代(dài)文化(huà)。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读医学,用(yòng)了两个月的时间获得了学士学(xué)位,当上(shàng)了医师。

  1532年(nián),《巨人(rén)传》第一部出版,次(cì)年(nián)出版(bǎn)第(dì)二部,虽然受到(dào)民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

  154顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱5年,在国(guó)王的特许发(fā)行证的保(bǎo)护下,拉伯(bó)雷以(yǐ)真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人传(chuán)》的(de)第三部。

  但不久国(guó)王死去,小(xiǎo)说又被(bèi)列为(wèi)禁书,拉伯雷(léi)被迫外逃,直(zhí)至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国后的(de)拉(lā)伯(bó)雷在学校教书,教书期间,他(tā)完(wán)成了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗(luó)诗力(lì)说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家,全世界最卓越(yuè)的文学家(jiā)之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚(yà)的(de)赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的第(dì)一页.就使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一个生下(xià)来的(de)盲人(rén),一只(zhǐ)奇异(yì)的手在(zài)瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在(zài)马克思的心(xīn)目中所占的位置(zhì)也(yě)是独一无(wú)二的,没有任何其(qí)他(tā)作家可(kě)以与之(zhī)相(xiāng)比。

  在马(mǎ)克思(sī)的著(zhù)作中,仅以数量来说,引用或谈(tán)到莎(shā)士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

  所以有人说,莎士(shì)比亚是(shì)马克思科学(xué)研究过程中从(cóng)始(shǐ)至终(zhōng)的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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