京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目(mù)主题的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色(sè)毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入(rù)北京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民(mín)族(zú)特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来(lái)源(yuán)，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白(bái)毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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