草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的(de)意思草木再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美(měi)人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意(yì)思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者(zhě)的理想操守，是其(qí)五言古诗的(de)代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的(de)意思是：草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的(de)女人，而是(shì)指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是(shì)引兰桂风致(zhì)同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻(wén)柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如(rú)果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话，应当是(shì)很乐意让(ràng)这些美人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木(mù)自(zì)有他的品质，并(bìng)不是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们(men)像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们(men)做为(wèi)一个人的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外(wài)界的(de)赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱(yīng)名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而(ér)满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长史时所作(zuò)，诗人托(tuō)物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂(guì)这(zhè)些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋(qiū)明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给(gěi)季节带(dài)来(lái)了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了(le)朴(pǔ)素(sù)的(de)历(lì)史唯物主义思想，说明了(le)时势造(zào)英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了施展自己的才华抱负的思想，流露了自(zì)己对重(zhòng)新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科——感遇(yù)·其一

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