手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

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手握日(rì)月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高，站在(zài)上边仿佛(fú)都(dōu)能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游(yóu)写(xiě)景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中的(de)巧妙组合(hé)，就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字(zì)将读(dú)者(zhě)的审美视线(xiàn)引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的(de)美丽引起(qǐ)人们对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全可(kě)以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样(yàng)，山寺之(zhī)高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手摘(zhāi)下天上的(de)星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一(yī)生(shēng)僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平(píng)字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而(ér)将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读(dú)者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法(fǎ)，被(bèi)诗(shī)人(rén)信手拈来，用(yòng)入(rù)诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于(yú)变化(huà)而又和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作(zuò)品，在(zài)湖(hú)北省黄梅(méi)县所作，写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人”（译文(wén)：夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字(zì)太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景(jǐng)色(sè)，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和(hé)神话传说中吸取(qǔ)营养和素材(cái)，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自(zì)家三少(shǎo)的(de)作品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可(kě)以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没(méi)有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神(shén)识(shí)碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀，将其(qí)净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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