祸患常积(jī)于(yú)忽微(wēi)而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么所溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的(de)人(rén)或(huò)事困扰的。

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祸(huò)患常积于(yú)忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人(rén)或(huò)事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天下之(zhī)豪(háo)杰莫能与(yǔ)之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰也，数(shù)十(shí)伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也哉！作《重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么伶(líng)官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时候，普天(tiān)下的豪杰(jié)，都不能(néng)跟(gēn)他(tā)抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时(shí)候(hòu)，几十个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是(shì)由(yóu)微小的(de)事情积累而(ér)成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会(huì)这(zhè)样吗？于是(shì)作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此文通过(guò)对五代时期(qī)的后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)”的(de)结论，说明(míng)国家兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而取决(jué)于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历(lì)史教训，居(jū)安思危，防微(wēi)杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开门见山，提(tí)出全(quán)文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和(hé)对比论证(zhèng)的方法，先(xiān)极赞(zàn)庄宗(zōng)成功时意气(qì)之盛，再叹其(重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么qí)失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更(gèng)增(zēng)强了文章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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