十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)的。

　　关于十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思以及十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗意思是什么(me)解释(shì)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)，十五(wǔ)夜望月 的古诗(shī)意思，十五夜望月古诗(shī)意思解释等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一(yī)一吻合(hé)，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的(de)。

　　关(guān)于十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)以及十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜(yè)望月古诗意思是什么解(jiě)释，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思(sī)，十五(wǔ)夜(yè)望月 的古诗意思(sī)，十五夜望月古诗意思解(jiě)释等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画(huà)，用(yòng)苏轼(shì)的(de)话(huà)来说(shuō)就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意(yì)，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗