都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的(de)民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十(shí)五世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全(quán)疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)人(rén)民喜爱的(de)拉(lā)弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传(chuán)，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度(dù)的(de)作用(yòng)，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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