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张学良多高,少帅张学良多高

张学良多高,少帅张学良多高 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助(zhù)词(cí),用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句子的独立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng),无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí):

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)词性

  助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的(de)独(dú)立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文(wén)短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类活(huó)用

  ⒈名(míng):名词(cí)活用(yòng)动词,出名。

  例句:山(shān)不(bù)在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例(lì)句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使动用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词(cí)作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今常用义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú)张学良多高,少帅张学良多高:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今(jīn)义为:调解)

之有(yǒu)什(shén)么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者(zhě)的(de)对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,一般(bān)不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对方位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用(yòng)作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性(xìng)定(dìng)语。

  如(rú): 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种情(qíng)况: (一)结(jié)构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  用(yòng)在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可(kě)译"的",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若(ruò)能以吴(wú)、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译为"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置(zhì)的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译(yì)。

  译时(shí)也(yě)可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副(fù)词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑(còu)成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng),无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代词,译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。张学良多高,少帅张学良多高

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独(dú)立性。

  

   ①医之好治不(bù)病(bìng)以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命(mìng)之(zhī)所属,无奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若(ruò)出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子(zi).公(gōng)输(shū)》)

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

   一(yī)、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语的(de)标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时记(jì)趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的(de)爱(ài)好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,使原来(lái)的主谓句成为(wèi)句(jù)子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr),无案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现在(zài)疑(yí)问(wèn)句中,疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时,放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

   其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例(lì)如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么(me)简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前(qián)面(miàn)。

  这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

  例(lì)如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词(cí)用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)的(de)情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳刘子(zi)骥(jì),高尚(shàng)士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文(wén)言(yán)文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的(de)后(hòu)面(miàn),“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到(dào),去的(de)

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一(yī)般(bān)会跟一个(gè)地点名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的(de)”解(jiě)。

   见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面(miàn)的一(yī)个(gè)词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性(xìng)短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代(dài)词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动(dòng)词或(huò)形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消句子独(dú)立性的(de)作用,可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾,或用(yòng)在三个(gè)字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用。

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