49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意(yì)思(sī)啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是：贪：释(shì)义：欲(yù)求(qiú)多、不知足的。

　　关于贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句以及(jí)贪(tān)嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)是指(zhǐ)什么，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句(jù)，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑分别代表什(shén)么灾难，贪嗔痴慢疑是什么意思怎么(me)读(dú)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数(yǐ)下知识：

贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不知足。

　　拼音：t49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数ān。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义(yì)：一是指怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤(fèn)怒(nù)心。

　　拼(pīn)音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲话没(méi)有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指对某事或(huò)某(mǒu)人非(fēi)常着迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度低(dī)；

　　走路做(zuò)事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以解释为态度(dù)冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公(gōng)三十一年》：“我远而(ér)慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义(yì)是迷惑，引(yǐn)申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处(chù)：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先(xiān)帝(dì)之所疑(yí)，信先帝之所信，以示反本，明不(bù)专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑(yí)、质疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑五种心会使人造(zào)作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故(gù)称为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要工作，若五毒心不除而修禅定，则终(zhōng)究是邪定；修(xiū)大神通或各种玄妙大法，若五(wǔ)毒(dú)心尚(shàng)存，则可能会变成魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道必(bì)先除五(wǔ)毒(dú)心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五(wǔ)毒丸，一个成(chéng)熟(shú)的人握住自(zì)己(jǐ)快乐的钥匙，他不期待别(bié)悔纤(xiān)春人使(shǐ)他快(kuài)乐，反而能将快乐与幸福带给别(bié)人。

　　世人(rén)的(de)理解(jiě)：

　　其实普通人(rén)在(zài)酒(jiǔ)桌上都懂得适可(kě)而(ér)止(zhǐ)，并(bìng)非别(bié)人让我(wǒ)们饮多少(shǎo)我(wǒ)们就饮多少，都会担心饮多了会醉，会失态(tài)，会干傻事儿，这种能(néng)自我约束(shù)的竖或行为，遵纪守法(fǎ)等(děng)等就是一种持(chí)戒的(de)表现。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐，并(bìng)非是我们滴酒不沾就(jiù)正(zhèng)确(què)。

　　我(wǒ)们要以(yǐ)智(zhì)慧心明白戒律(lǜ)产生(shēng)的初衷和目(mù)的(de)是什么(me)，戒(jiè)律绝不是修行的目的(de)，只是一(yī)种防患的手段。

　　戒律就(jiù)象“补(bǔ)丁”，它是有了漏洞才会(huì)有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现(xiàn)在(zài)驻(zhù)世的话，订制(zhì)的戒律肯定会根据具(jù)体情况的不同而(ér)碧耐(nài)有所调整(zhěng)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数