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　　练实是(shì)竹(zhú)子(zi)开花后(hòu)结(jié)的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而(ér)飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真(zhēn)诚：实话(huà)、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实践(jiàn)，实(shí)行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的(de)两个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写北(běi)海海神跟河(hé)神的谈话，一问(wèn)一答一(yī)气呵(hē)成，构成本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学(xué)家。

　　创(chuàng)立了(le)华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子(zi)之(zhī)后，战国时期道家(jiā)学派的代(dài)表人物，是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表(biǎo)人物之(zhī)一。

非练实不食(shí)《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是(shì)指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出(chū)自战国(guó)庄子(zi)《庄子·秋水》，原(yuán)文(wén)节选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做(zuò)宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方(fāng)有一(yī)种(zhǒng)鸟(niǎo)，它(tā)的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到(dào)北(běi)海(hǎi)去，不(bù)是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹子的果实不(bù)吃，不(bù)是甜美的泉(quán)水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在(zài)此时猫(māo)头鹰(yīng)拾到一只腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也想用退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思你的梁国(guó)相(xiāng)位来威(wēi)胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识(shí)事物的(de)复杂性(xìng)，即事(shì)物(wù)本身的相对性和认(rèn)知过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变化(huà)的不定因素，因(yīn)而(ér)最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这则(zé)故事(shì)，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对(duì)功名利(lì)禄的(de)态(tài)度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱，把(bǎ)功名(míng)利禄比作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自(zì)己鄙弃(qì)功名利(lì)禄的立(lì)场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。