皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈(guī)依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而(ér)得解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉(jué)、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆(yuán)满。门指修行(xíng)者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最终目标是(shì)让自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛门(mén)就是佛之法门、佛(fú)教之门。在(zài)《三论(lùn)玄义(yì)》这本书里(lǐ)，《三(sān)论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛(fú)门弟(dì)子(zi)；舍(shě)离世事而(ér)修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两(liǎng)部分，一(yī)个是皈(guī)依，一个是佛门(mén)，想要(yào)做(zuò)到皈依佛门(mén)，皈依(yī)是非常重要的。皈依(yī)指的(de)是全身心的投入(rù)到一种信仰当(dāng)中。能够(gòu)做(zuò)成(chéng)有(yǒu)一件事(shì)情，往往有着(zhe)强(qiáng)烈的愿(yuàn)望，有强烈(liè)的(de)向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒(héng)的(de)恒(héng)心(xīn)，要有勇往直(zhí)前(qián)，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的(de)人的(de)称呼(hū)。

皈(guī)依(yī)佛门指正式成为佛(fú)教信徒的一(yī)个手(shǒu)续，具(jù)体包(bāo)括参加皈依三(sān)宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士身份(fèn)自愿参(cān)加定期的佛(fú)事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟诸(zhū)法实相，而能教导(dǎo)他人的教主(zhǔ)，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导众生，使其(qí)脱离(lí)苦海而宣(xuān)说(shuō)的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是(shì)空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛(fú)门的最终目(mù)标是非常(cháng)难以(yǐ)达到(dào)的，但也因此更(gèng)让人(rén)想要得(dé)到(dào)最(zuì)高(gāo)的目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只要达到(dào)了自身圆满成就三宝具备的(de)品质和功德都是完成了皈依三宝。

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