独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)生肖，什(shén)么(me)叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是独肖等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔(tù)在(zài)日出(chū)之(zhī)时(shí)出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决十二生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支表示，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊(ào)认为，二(èr)十八种动物配属(shǔ)二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜统(tǒng)之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星(xīng)位(wèi)置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三(sān)岁穰(ráng)，三(sān)岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁(suì)一穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生活(huó)环境存(cún)在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活条件大不相同(tóng)，不(bù)同年(nián)份出生(shēng)的(de)人(rén)如能模(mó)仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或(huò)自(zì)然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人和(hé)野兽(shòu)的混(hùn)合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之野(yě)，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂(suì)相沿(yán)不废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二(èr)宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而(ér)造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　生(sh200mm是多少米，2000mm是多少米ēng)肖(xiào)鼠是(shì)北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实(shí)，可是其的(de)友(yǒu)好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环(huán)境的影(yǐng)响，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解(jiě)脱(tuō)出来。

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