劳心者治人(rén)劳力者治于人这(zhè)句话的意思是什么，劳心(xīn)者治(zhì)人 劳力者治于人是(shì)什么意思是“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统(tǒng)治(zhì)人，体力劳动者被人统治的。

　　关于劳心者治人劳力(lì)者治于人这句话(huà)的意思(sī)是什(shén)么，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是(shì)什(shén)么意思以及(jí)劳心者治人(rén)劳力(lì)者治于(yú)人(rén)这句(jù)话(huà)的(de)意思是什(shén)么，劳心者治人劳(láo)力(lì)者治于人(rén)这句(jù)话出自哪里，劳(láo)心者治(zhì)人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什么意(yì)思，劳(láo)心者(zhě)治人 劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)原文，劳心者治人劳力者治于人谁说的等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

劳心(xīn)者治人劳力者治(zhì)于人这句话(huà)的意思是(shì)什么，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意思

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”这句话的意(yì)思是(shì)：脑力劳(láo)动者(zhě)统治人，体力劳动者被人统治(zhì)。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”出(chū)自《孟(mèng)子》的《滕文(wén)公章句上(shàng)》。

　　这句话(huà)中的劳心者(zhě)就是指领(lǐng)导者，劳力者指的是(shì)被管理者了。

　　人都想当领导(dǎo)，但是成为一个领导者真的(de)不容易，成(chéng)功领导(dǎo)的关键是成功管理(lǐ)他人(rén)的(de)能力。

　　“遇(yù)横逆之(zhī)来而不(bù)怒(nù)，遇变故之起(qǐ)而(ér)不惊，当(dāng)非常之谤而不辨”，可以做领导(dǎo)者；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛的交际能力，能独当一面，可(kě)以做中级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不(bù)刻(kè)，加上上面的所有的(de)特(tè)质，才能做一个(gè)高级(jí)领导；

　　如(rú)果个(gè)中能力(lì)运(yùn)用(yòng)自如，做一个顶级(jí)领导就没有问题了。

　　内(nèi)在素质越(yuè)高，成为领导者(zhě)的级(jí)别也(yě)越(yuè)高。

　　比如，识人是内功，也是(shì)成为领导(dǎo)必(bì)修的基础课。

　　千(qiān)军(jūn)易(yì)得，一将难求；

　　组织的成功得(dé)力(lì)于20%的人的努力(lì)，成功的领导都具(jù)有(yǒu)一双识人慧眼。

　　用人(rén)是内功的体(tǐ)现，一(yī)匹狼(láng)领导的羊(yáng)群(qún)能够打败(bài)一只羊领导的狼群(qún)。

　　没有无用(yòng)的人(rén)，只有错误(wù)的位置。

　　把(bǎ)正确(què)的(de)人放在正(zhèng)确的(de)位置，这是(shì)高明(míng)的用人方法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可(kě)以考虑做领导了。

劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人。是什么意思(sī)？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等的(de)橘羡做脑力劳动(dòng)，上等的统治(zhì)者别(bié)人，该句引申于孟(mèng)子的《孟(mèng)子(zi)·滕文(wén)公上》，原文(wén)如下：

　　原文：故(gù)曰(yuē)：或(huò)劳心，或劳力；劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人；治于人者(zhě)食人，治人者(zhě)食于(yú)人：天下之(zhī)通义。

　　释义：所以说有的人做(zuò)脑力(lì)劳动，有的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者受人统治；被统治者供(gōng)养别人，统圆(yuán)伏(fú)拍治者(zhě)被人(rén)供养，这是普天之(zhī)下(xià)通行的原(yuán)则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期孟(mèng)子(zi)及其(qí)弟(dì)子(zi)万章、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题(tí)辞(cí)》：“此书(shū)，孟子(zi)之(zhī)所作也(yě)，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录(lù)《孟(mèng)子(zi)》十(shí)一篇，现存七(qī)篇十四卷。

　　总(zǒng)字数三万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另(lìng)有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中(zhōng)记载有孟子及(jí)其弟(dì)子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等(děng)思想观点和政(zhèng)治活动。

　　古代考(kǎo)试主要考《四书》与《五经苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗》。

　　劳心者治人劳力(lì)者治(zhì)于人这句话的(de)意思是(shì)什么，劳心者治人 劳力者治于人(rén)是什么意思(sī)是“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”这句话的意思是：脑力劳动者统治(zhì)人(rén)，体力劳动者被人统治的。

　　关(guān)于劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思是什(shén)么，劳(láo)心者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人是什么意思以(yǐ)及劳心者(zhě)治人劳力者治于人这(zhè)句话的意思是什(shén)么，劳心者治(zhì)人劳力者(zhě)治于人这句(jù)话出自哪里，劳(láo)心(xīn)者治人 劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人是什么意思，劳心者治(zhì)人 劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于(yú)人(rén)原文，劳(láo)心者(zhě)治人劳力(lì)者治于(yú)人(rén)谁说的(de)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

劳(láo)心者治人劳力者治(zhì)于(yú)人(rén)这句话的(de)意(yì)思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什(shén)么意思

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”这句话(huà)的(de)意(yì)思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体(tǐ)力劳动者被人统治。

　　“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”出自《孟子》的《滕文公章句上(shàng)》。

　　这(zhè)句话中的劳心者就是指领(lǐng)导者，劳力者指的是(shì)被(bèi)管理者(zhě)了。

　　人都(dōu)想当领(lǐng)导，但是(shì)成为(wèi)一个领导(dǎo)者真的不容易，成功领导的关键是成功管理(lǐ)他人的能力。

　　“遇横逆之来(lái)而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤(bàng)而不辨”，可以(yǐ)做领(lǐng)导(dǎo)者(zhě)；

　　有胆识，有立场(chǎng)，有广泛的(de)交际能力，能(néng)独当(dāng)一(yī)面(miàn)，可以做中级领导；

　　识(shí)人不爽，用人(rén)不刻，加上上面的所(suǒ)有的(de)特质，才能(néng)做一个高级领(lǐng)导(dǎo)；

　　如果个中能力运用自如，做一个顶级领导(dǎo)就没有问题了。

　　内(nèi)在(zài)素质越高，成为领导者(zhě)的(de)级别(bié)也(yě)越高。

　　比(bǐ)如，识(shí)人是内功(gōng)，也是成为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将(jiāng)难求(qiú)；

　　组(zǔ)织的成功得(dé)力于20%的人的努(nǔ)力(lì)，成功的领导都具有一(yī)双识人慧(huì)眼。

　　用(yòng)人是(shì)内功的体(tǐ)现，一(yī)匹狼领导的羊群能够打败一只羊领导(dǎo)的狼群。

　　没(méi)有无用(yòng)的人，只有(yǒu)错(cuò)误的(de)位置。

　　把正确的(de)人放在(zài)正确(què)的位置，这是高(gāo)明(míng)的用(yòng)人方法。

　　能(néng)识人(rén)、会用人，更具(jù)有领导素质(zhì)，就可以考虑做领(lǐng)导苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗(dǎo)了。

劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人。是什么意(yì)思(sī)？

　　意思是：下等的(de)做体力(lì)劳动，中等的橘(jú)羡做脑(nǎo)力劳动，上等的(de)统(tǒng)治者别(bié)人，该句(jù)引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如(rú)下(xià)：

　　原文：故曰：或劳心，或劳(láo)力；劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治(zhì)于人；治(zhì)于人者食(shí)人，治人者食于(yú)人：天(tiān)下之(zhī)通义。

　　释义：所(suǒ)以说(shuō)有的人做脑力劳动，有的人做体力劳动；脑力(lì)劳动者统治人，体力劳动者(zhě)受人(rén)统(tǒng)治；被统治(zhì)者供养别人，统圆伏(fú)拍治(zhì)者被(bèi)人供养，这是普天之下通行的原(yuán)则。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　战国(guó)中期孟子及其弟子(zi)万章、公孙丑(chǒu)等著(zhù)。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之所作也(yě)，故总谓之(zhī)《孟(mèng)子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文(wén)志(zhì)》著(zhù)录(lù)《孟(mèng)子(zi)》十一篇，现(xiàn)存七(qī)篇十四(sì)卷。

　　总字(zì)数(shù)三万五千(qiān)余字，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子外书(shū)》四篇，已(yǐ)佚（今(jīn)本(běn)《孟子外书》系明姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政治、教厅裤育、哲学(xué)、伦(lún)理等思想观点(diǎn)和政(zhèng)治活动。

　　古代考试(shì)主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗