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将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物

将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝(shì)去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚(wǎn)的。关于东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思以及(jí)东隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思感悟(wù),东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅收之桑榆是什么意(yì)思,东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思(sī)什么(me)生肖,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思(sī)200字感悟等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案:

东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什(shén)么(me)意思

  是是早年的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为(wèi)时不晚(wǎn)的。

  东(dōng)隅:指日出处,表示早年(nián)。

  桑榆(yú):指日落处(chù),表示晚年。

  出处(chù):唐(táng)代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易(yì)老(lǎo),李(lǐ)广难封。

  屈(qū)贾谊于长(zhǎng)沙(shā),非无圣主;窜(cuàn)梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人(rén)知(zhī)命。

  老(lǎo)当益壮,宁移白(bái)首之心?穷且益坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可接;东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚。

  译文:冯唐容(róng)易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不是(shì)没有贤明的君主:梁鸿(hóng)到海边隐居,难道不是在政治昌明的(de)时(shí)代(dài)吗?不(bù)过是君子(zi)能够(gòu)察觉事物的(de)先兆(zh将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物ào),通达的(de)人知道自己(jǐ)的命(mìng)数(shù)罢了(le)。

  年(nián)纪大了(le)应当更有壮志,哪能(néng)在(zài)白(bái)发(fā)苍苍时改(gǎi)变自(zì)己的心志?

  处(chù)境艰难反(fǎn)该(gāi)更加坚强,不(bù)能放弃凌云之(zhī)志。

  这样即使喝(hē)了贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处在(zài)干(gàn)涸的车辙中,还能乐(lè)观开朗、北海虽然遥远,乘着旋(xuán)风还(hái)是(shì)可(kě)以到达(dá);过(guò)去的时光(guāng)虽(suī)然已(yǐ)经消逝,珍惜将来的(de)日子还不算晚。

创作背(bèi)景

  高宗时期,洪州(zhōu)都(dōu)督(dū)阎某(mǒu)重修此阁,并于公元675年(上元(yuán)二年(nián))的(de)重九日,在滕王阁上欢宴群僚和(hé)宾客。

  作者前往(wǎng)交趾(zhǐ)看(kàn)望父亲(qīn)时路过这里,也参加了盛会,即席(xí)赋诗,并写了这篇序。

赏析(xī)

  文章由洪州的地势(shì)、人才写到(dào)宴会;写滕王阁(gé)的壮丽,眺将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物(tiào)望的广(guǎng)远,扣紧秋日,景色鲜明(míng);再从宴会(huì)娱(yú)游写到人生(shēng)遇合,抒发身世之感(gǎn);接(jiē)着写作者的遭遇(yù)并表白要自励志节,最后以应(yīng)命赋诗和自谦之辞作结。

  全文表露(lù)了作者的抱负和(hé)怀才不遇(yù)的愤懑心情(qíng)。

  文章除少数虚词以外(wài),通篇(piān)对偶。

  句法以四(sì)字句、六(liù)字句为(wèi)多,对(duì)得(dé)整齐;又几(jǐ)乎(hū)是通篇用典(diǎn),用得比较自然而恰当,显(xiǎn)得典雅而工(gōng)巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大量(liàng)典故来叙事抒情(qíng),有的是历史故事,有的(de)是前(qián)人(rén)文(wén)句,而运用的手(shǒu)法又有所不(bù)同,有的是明用,如冯(féng)唐(táng)易(yì)老,李广难封(fēng)。

  有的是暗用,如(rú)酌贪泉(quán)而觉(jué)爽,处(chù)涸辙以犹欢(huān);有的(de)是正用,如孟尝(cháng)高(gāo)洁,空余报(bào)国之情;有的是反用,如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运(yùn)用(yòng),加强(qiáng)了文章的表达效果(guǒ)。

东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非(fēi)晚什么意(yì)思

  东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早年(nián)的(de)时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的(de)岁月,还为时(shí)不晚

  东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)唐代诗人王(wáng)勃的(de)名作《滕王阁(gé)序》里的一句名言。

  公元675年,王勃去交趾(zhǐ)探(tàn)望自己的(de)父亲王福畴,这篇骈(pián)文(wén)《滕王(wáng)阁序(xù)》,就是王(wáng)勃在(zài)路途江西南昌(chāng)游览,有感而发的(de)。

  此(cǐ)时的王(wáng)勃(bó)心境已经很平(píng)静(jìng)了(le),对(duì)世态(tài)人(rén)情,官场之事(shì)看得很(hěn)淡了。

  当他看(kàn)到(dào)东方(fāng)的太阳升起,西方的落(luò)日的光泽,散落在桑榆树端时,心(xīn)情格外激动(dòng),说出了东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚这句话。

  人生思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)思(sī)想境界的高度是珍(zhēn)惜,人生(shēng)在世(shì),要(yào)站在忘记过(guò)去,展望未来的人生高度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况(kuàng)下,都要有(yǒu)桑榆非(fēi)晚的心态,绝(jué)不(bù)能有悲观失望、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心(xīn)理活动。

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