公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什么年代是(shì)两种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元(yuán)100年的。

　　关(guān)于公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什么(me)年代以及公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年结束，公元1世纪(jì)是什(shén)么年代，公元1世纪是多(duō)少年到多少(shǎo)年(nián)，公(gōng)元1世(shì)纪是多少年对应中国的朝代等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

公元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年(nián)代的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪(jì)通常从可以被(bèi)100整除的年代或(huò)此(cǐ)后一年(nián)开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年(nián)法来自于耶(yé)稣纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年是(shì)21世(shì)纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元(yuán)1世(shì)纪(jì)定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则(zé)为(wèi)21世纪(jì)的第(dì)一(yī)年(nián)。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)汉指的是西汉(hàn)末(mò)年王莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六十余年为(wèi)天下(xià)母剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么，辅(fǔ)佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母(mǔ)王政君(jūn)为凭借，最初装出恭谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔(bēn)他(tā)的(de)，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买(mǎi)人心，他把从(cóng)自(zì)己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给宾客，而自己家里却(què)过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上(shàng)下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官(guān)居大司(sī)马，以太后名义(yì)执掌军政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿(ér)嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大权独揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党向太皇(huáng)太后王政君上书(shū)，要求让(ràng)他代(dài)天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从(cóng)这一要(yào)求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居摄(shè)元年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太(tài)子，号称(chēng)“孺子(zi)婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周公摄政旧(jiù)事(shì)，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间，关(guān)于(yú)王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖(zǔ)遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王(wáng)莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王(wáng)莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎(láng)官和诸生在(zài)白虎观召开的(de)一次(cì)讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独尊(zūn)儒(rú)术”以来(lái)，儒家思想逐(zhú)渐成为汉(hàn)朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不同，对于儒(rú)家经典的版(bǎn)本、内容(róng)多有(yǒu)争议(yì)。