独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什(shén)么叫(jiào)独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系(xì)统，成为民(mín)间(jiān)文(wén)化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自大自然界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的(de)习(xí)性来(lái)分(fēn)配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生活起居作(zuò)息(xī)系(xì)系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记载未解决十二(èr)生(shēng)肖的文化源(yuán)头，古今(jīn)学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的(de)恒星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一(yī)种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二(èr)八星宿(sù)配动物(wù)的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木星(xīng)位置(zhì)可确(què)定年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的生(shēng)活条(tiáo)件大不相同，不同年(nián)份出生的人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图(tú)形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日(rì)常(cháng)可(kě)见。

　　其(qí)中可分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者(zhě)是(shì)人们(men)为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定(dìng)程度(dù)骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于集(jí)市之(zhī)名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是各(gè)部落图(tú)腾(téng)，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵翼在女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路《陔余(yú)丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎(hǔ)兔之(zhī)类(lèi)分纪岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不(bù)废耳，认定生(shēng)肖的(de)外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西(xī)域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的(de)十(shí)二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界(jiè)各国(guó)都有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾(téng)说的合理性。

独(dú)肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实，可(kě)是(sh女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路ì)其的友好举动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不(bù)过他(tā)们(men)有很(hěn)强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他(tā)人或环境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和(hé)能力做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人(rén)意(yì)。他们只(zhǐ)注重眼前(qián)的(de)事物(wù)，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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