作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全(quán)家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留(liú)校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文(wén)学活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学(xué)作(zuò)品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译(yì)著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的(de)人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益(yì)于社(shè)会的人生(shēng)理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教(jiào)之间的关(guān)系；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了(le)国学(xué)的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大学(xué)，得文学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教(jiào)学(xué)院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等(děng)，与印(yìn)度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部(bù)分代(dài)表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地(dì)记录了(le)作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生的社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者(zhě)不(bù)为名利，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生(shēng)理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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