登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远处的人(rén)却能(néng)看(kàn)见的(de)。

　　关于登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼以及登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译(yì)句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺(shùn)风而呼，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也句式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远是(shì)什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却(què)能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长(zhǎng)也，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也(yě)，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也(yě)，善假于物也。女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束>

　　翻译：我曾经(jīng)一(yī)天(tiān)到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的知(zhī)识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远(yuǎn)处(chù)望(wàng)，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大(dà)，可是听的(de)人(rén)却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的(de)人，并不是脚走得(dé)快，却可(kě)以(yǐ)达到千里之外(wài)，借助舟船的人，并不(bù)善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的(de)重要代表人(rén)物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子却认(rèn)为：人力能征服自然，应该(gāi)利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏(shǎng)析：女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束本文围绕“学不可以(yǐ)已(yǐ)”这个中心论点(diǎn)，从学习的意(yì)义、作用、态度(dù)等(děng)方面(miàn)，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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