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高山流水是什么(me)意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是(shì)近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴(bào)雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神(shén)于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义(yì)的功夫实(shí)在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的(de)跟(gēn)我100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可(kě)惜高山流(liú)水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难得(dé)几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会(huì)有很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好他们(men)会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更多的(de)顾(gù)客到自(zì)己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一(yī)般都是就地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初(chū)时(shí)，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人(rén)生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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