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100块钱值多少美元,100美元是几百元钱

100块钱值多少美元,100美元是几百元钱 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén),李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是:危楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰的。

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手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般(bān)人(rén),李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗内容是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在上边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的(de)星(xīng)星(xīng)统称(chēng)。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕(pà)。<100块钱值多少美元,100美元是几百元钱/p>

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记(jì)录了李(lǐ)白(bái)夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗没(méi)有(yǒu)一个生(shēng)僻字,从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出(chū)了(le)山寺(sì)之(zhī)奇(qí)高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两(liǎng)句(jù)是(shì)写山寺之(zhī)高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高(gāo)”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜(yè)空,非但(dàn)没有“高(gā100块钱值多少美元,100美元是几百元钱o)处(chù)不胜寒”的感慨,反给(gěi)人旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜(yè)临“危(wēi)楼”时的(de)心理(lǐ)状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中,读(dú)者(zhě)完全可以想象到“100块钱值多少美元,100美元是几百元钱山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近,这样,山寺之高(gāo)也就不言自明了(le)。

   诗(shī)人用(yòng)夸(kuā)张的艺(yì)术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

  山上的(de)这座楼好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高,诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

  在这儿都(dōu)不(bù)敢(gǎn)大(dà)声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙(xiān)人。

   此诗语(yǔ)言自然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无一生(shēng)僻字,却字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象,渲(xuàn)染山寺(sì)之奇(qí)高(gāo),把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼(bī)真(zhēn),从而将一座(zuò)几(jǐ)乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前(qián),给(gěi)人(rén)身(shēn)临其境的感觉(jué)。

  摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人,这些仿佛是童(tóng)稚的想法,被诗人(rén)信(xìn)手(shǒu)拈来,用入(rù)诗(shī)中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的诗风豪(háo)放雄健,想象极其丰(fēng)富,语言自然婉(wǎn)转,音律富(fù)于变(biàn)化而又和谐统一,具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就(jiù)酣(hān)畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了(le)人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认(rèn)为是李白的作品,在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作,写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有(yǒu)多篇题(tí)目(mù)与内容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶(dǐng)寺,举手扪(mén)星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语,恐惊天(tiān)上(shàng)人”(译文:夜(yè)间住在(zài)峰(fēng)顶(dǐng)寺内,一举手就可以(yǐ)摸到天上的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙)等,其作者署名也相当复杂,有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲(lián)居士(shì)。

  是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其(qí)诗以抒(shū)情为(wèi)主,表现(xiàn)出(chū)蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示同情,又善于描绘自(zì)然景色,表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪放(fàng),想像(xiàng)丰(fēng)富,语言(yán)流转自然,音律和谐多变,善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的(de)巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有(yǒu)《李(lǐ)太(tài)白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出(chū)的(de)诗(shī)句(jù),全诗如(rú)下:

  手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握(wò)住太(tài)阳月亮和星星(xīng),人(rén)世间再也没有第二个似我这(zhè)样(yàng)的(de)人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如(rú)今只有我足够称尊(zūn)称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代(dài)的光明(míng)之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活(huó),离开了(le)圣魔大(dà)陆(lù)的位面。

  神识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆,于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀(dāo),将其净化为(wèi)生(shēng)灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡,化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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