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独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活(huó)动的(de)象(xiàng)征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是(shì)由(yóu)十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十二种动(dòng)物的习性来分配(pèi)各(gè)个(gè)地支(zhī)，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的动(dòng)物，因(yīn)此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出来(lái)觅(mì)食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活(huó)起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的(de)文化(huà)源头，古今学(xué)者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的(de)恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代表一(yī)种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分(fēn)十二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十(shí)二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十(shí)八星宿，并(bìng)以(yǐ)七(qī)曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿(sù)配(pèi)动(dòng)物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年(nián)运行(xíng)一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二(èr)年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂(zá)食(shí)动物在不同年(nián)份的(de)生活(huó)条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人(rén)如能模仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物(wù)，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先(xiān)民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏(shì)族的保护(hù)神(shén)和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人和野(yě)兽(shòu)的(de)混合形(xíng)象形象就是远古各地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族(zú)的(de)图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗(gǒu)猪(zhū)）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇(shé)猴），前(qián)者是人们(men)为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被作为(wèi)本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝(yí)和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是(shì)原始人人兽(shòu)不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于(yú)原始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子(zi)丑寅(yín)卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁(suì)时，浸(jìn)寻流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简3千克是多少斤 1千克是一斤吗的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖3千克是多少斤 1千克是一斤吗(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感到(dào)很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按照(zhào)自已(yǐ)意念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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