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　　寓言故事(shì)的特点：1、寓(yù)言篇幅一般(bān)都比较(jiào)短小，语言比(bǐ)较精(jīng)辟简练，结构(gòu)相(xiāng)对(duì)简单，表(biǎo)现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的(de)教育性和讽刺性。

　　多采用借(jiè)喻(yù)手(shǒu)法，使富(fù)有教(jiào)训意(yì)义的主题(tí)或深刻的(de)道理在简单的(de)故事中(zhōng)体现。

　　主题思想大多(duō)借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情(qíng)节一(yī)般都是虚构，主人公(gōng)比较随意，可以是人，可以是物(wù)。

　　4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即把作者的思(sī)想寄(jì)托在一个故事里，让人(rén)从中领悟到一定的道理。

　　寓言是文学作(zuò)品的一(yī)种体裁，以(yǐ)比(bǐ)喻性的故事(shì)寄寓(yù)意(yì)味深长的(de)道理(lǐ)，常带有讽刺或劝(quàn)戒的(de)性(xìng)质，用假托的故事或(huò)拟人手法说明某个道理(lǐ)或教(jiào)训。

　　寓言大抵是讽刺(cì)的(de)，但也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就(jiù)是歌(gē)颂光明；

　　讽刺邪恶，就是(shì)歌颂善良；

　　讽刺(cì)虚伪，就是(shì)歌颂真诚。

　　寓(yù)言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露(lù)伪、恶、丑(chǒu)，热情地赞(zàn)扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些(xiē)特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言篇幅一般都比较(jiào)短小，语言比较精辟(pì)简练，结构相对简单，表现力极(jí)为丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法(fǎ)，使富有教(jiào)训意义的主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的故事中(zhōng)体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓(yù)言故(gù)事情节一(yī)般(bān)都是虚构(gòu)，主人公比较随意，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓(yù)言常用的修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意(yì)思，即把作者的思想(xiǎng)寄托(tuō)在一(yī)个故(gù)事里，让人(rén)从中领悟到一定的(de)道理。

　　寓言是用比喻(yù)性(xìng)的(de)故事来寄(jì)托意(yì)味深长的道(dào)理，给人以启(qǐ)示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。

　　故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的(de)动植物(wù)或其它事物。

　　该词最早见于《庄子(zi)》，在春秋战国(guó)时(shí)代兴起，后(hòu)来成为文学(xué)作品的一种体裁。

　　扩展资(zī)料：

　　寓言注定是一种弱于并低于(yú)历(lì)史的(de)写(xiě)作，因为它是与先秦哲(zhé)学家的佚事寓言(yán)写(xiě)作(zuò)相联余胡册系的。

　　其源头是非儒家的道(dào)家“异端(duān)”。

　　然而寓言(yán)竖(shù)宏式阅读(dú)又是儒家文(wén)人的常(cháng)见阅(yuè)读(dú)模式(shì)。

　　在这模式(shì)中，读者(zhě)意识到故(gù)事的小(xiǎo)说性质，因而不把它看做真实的历史(shǐ)。

　　这些小说真正稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊具有意义(yì)是在(zài)其说教和哲学稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊(xué)的层面上。

　　寓言(yán)早在(zài)我国春秋战国时代就已经盛行，当时(shí)一些思想家把寓言当成(chéng)辩论的手段。

　　为了在政治主张上战胜对方，为(wèi)了(le)阐明(míng)自已的观点，互相责(zé)难、辩论，往往取材于古(gǔ)代神(shén)话、传说、民间故事或谚(yàn)语(yǔ)。

　　通过艺术加(jiā)工，用(yòng)鲜明(míng)生动的抽象(xiàng)的代替议(yì)论(lùn)进行激(jī)烈的争辨斗争(zhēng)。

　　中国民间(jiān)寓(yù)言极为丰富，一(yī)般(bān)的(de)都比较(jiào)短小。

　　除(chú)汉族外，还(hái)有各少数民族寓言(yán)。

　　各(gè)族人民创(chuàng)作做(zuò)伍的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投(tóu)进一种教训(xùn)或喻意(yì)，达(dá)到讽喻的目的。

　　反(fǎn)映(yìng)了(le)劳动人(rén)民健(jiàn)康、朴实的思(sī)想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流长，在先(xiān)秦时期已具(jù)雏形。

　　先后经历(lì)了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言(yán)，魏晋南北(běi)朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓(yù)言(yán)和明清的诙谐寓言等五个阶(jiē)段。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——寓言(yán)

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