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值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的(de)以及朱子家训是谁写的什么朝代(dài)，朱子(zi)家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

朱(zhū)子家训(xùn)的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名(míng)为《治(zhì)家(jiā)格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格言(yán)》是在(zài)不同时代(dài)由不同(tóng)的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多(duō)不(bù)了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合(hé)会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学(xué)者(zhě)，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取(qǔ)秀才(cái)，志于仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂不(bù)再求(qiú)取功名，居(jū)乡教授(shòu)学生(shēng)并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾(céng)多次(cì)征召，然(rán)均为先生所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本(běn)教材(cái)用于教学。潜(qián)心研究(jiū)程朱(zhū)理学(xué)，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年(nián))染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆(kūn)城抵御清(qīng)军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁(qiān)流离，备极艰辛(xīn)。

　　待(dài)局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义(yì)，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学(xué)生，潜心治学，以(yǐ)程(chéng)、朱理(lǐ)学为本，提(tí)倡知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读(dú)课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道是一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒(héng)念物力(lì)维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学(xué)的(de)大(dà)师。

教育思(sī)想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书(shū)集注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博大(dà)精深，其中最值(zhí)得关(guān)注的，一(yī)是论述小学和大(dà)学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验和(hé)自己教(jiào)育实(shí)践的基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理特征的(de)初步(bù)认识，把一个人的教育分成(chéng)小(xiǎo)学和大学两个既有区(qū)别(bié)又(yòu)有联系(xì)的(de)阶段，并提出了两者不同(tóng)的教(jiào)育任务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿(ér)童智识(shí)未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学(xué)教育的内容是学其(qí)事，主张儿(ér)童(tóng)在(zài)日(rì)常生(shēng)活中，通过(guò)具(jù)体行事，懂得(dé)基本(běn)的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学习初步的(de)文化(huà)知识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰(shì)，把他们(men)培养成为国家(jiā)所(suǒ)需要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教(jiào)事(shì)的(de)小学教育不同，大学教育内容的重点是教理，即重在探究(jiū)事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大学(xué)教育(yù)方法，朱(zhū)熹(xī)一(yī)是重视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的(de)见解，为中国(guó)古代教(jiào)育思(sī)想增添了新鲜的内(nèi)容。