仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义议(yì)论文(wén)，仁政在现代社会(huì)的意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：现代实行“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百姓的(de)生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活(huó)的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社会的(de)合谐的。

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仁政在(zài)现(xiàn)代社(shè)会的意义议(yì)论(lùn)文，仁政在现代社(shè)会的(de)意义(yì)短篇(piān)

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代(dài)老百姓的生活(huó)疾苦，制(zhì)订(dìng)有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的(de)相(xiāng)关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距，更能(néng)缓解人与人(rén)之间的矛(máo)盾，促进全社会(huì)的合(hé)谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时(shí)，才会得(dé)到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想，发(fā)展天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为其政治(zhì)思(sī)想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格(gé)区分了统治者(zhě)与(yǔ)被统治者(zhě)的阶(jiē)级地位(wèi)，认(rèn)为(wèi)“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把(bǎ)统治者和(hé)被统治(zhì)者(zhě)的(de)关系比作父母对子女的关系(xì)，主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母(mǔ)一(yī)样关心人(rén)民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政，可以得到(dào)人(rén)民的衷心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不(bù)顾(gù)人民死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会失去(qù)民心而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民(mín)本(běn)思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时(shí天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思)期重民(mín)轻神(shén)的(de)思想发展而来的。

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