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一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚的意(yì)思是(shì)早(zǎo)年的(de)时光虽(suī)然(rán)已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时不晚的。关于东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思以及(jí)东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义,失之东隅收之桑榆(yú)是什(shén)么(me)意(yì)思,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思什么(me)生肖,东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意(yì)思200字感悟等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案:

东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么(me)意思

  是是(shì)早年的时光虽(suī)然(rán)已经逝去,珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的岁(suì)月,还为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处(chù),表示(shì)早年。

  桑榆:指日落处(chù),表(biǎo)示晚年。

  出处:唐代文学家王勃(bó)的《滕王阁序》。

  原文(wén)(节选):冯唐易老,李广难(nán)封(fēng)。

  屈贾(jiǎ)谊于长沙,非无圣(shèng)主;窜梁(liáng)鸿于(yú)海曲(qū),岂乏明时?所赖君子见机,达人知(zhī)命。

  老当益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青云之(zhī)志。

  酌贪泉(quán)而(ér)觉爽(shuǎng),处涸辙(zhé)以犹欢。

  北海虽赊,扶(fú)摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易(yì)老,李广封(fēng)侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不是没有贤(xián)明一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思的(de)君主:梁鸿到海边隐(yǐn)居,难道不是(shì)在(zài)政(zhèng)治昌明的时代吗?不(bù)过是君子能够(gòu)察觉(jué)事物(wù)的(de)先兆,通达的(de)人(rén)知道自己(jǐ)的命数罢了。

  年(nián)纪大了应当更有壮(zhuàng)志,哪能在白发苍苍时改变自己的心志(zhì)?

  处境艰难反(fǎn)该(gāi)更加坚强(qiáng),不(bù)能放弃凌(líng)云之志(zhì)。

  这(zhè)样即使(shǐ)喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车(chē)辙中,还能乐观开朗、北海虽然(rán)遥(yáo)远(yuǎn),乘着旋风还是可以到达;过(guò)去的(de)时光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜将来的日子还不算(suàn)晚。

创作背景

  高宗(zōng)时期(qī),洪州(zhōu)都督阎某重(zhòng)修此阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和宾客。

  作者(zhě)前往交(jiāo)趾(zhǐ)看望(wàng)父(fù)亲(qīn)时(shí)路过(guò)这里,也参(cān)加(jiā)了盛(shèng)会,即席(xí)赋(fù)诗,并写了这(zh一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思è)篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人(rén)才写(xiě)到(dào)宴会(huì);写(xiě)滕王(wáng)阁(gé)的壮(zhuàng)丽,眺望的广远,扣紧(jǐn)秋(qiū)日,景(jǐng)色鲜(xiān)明;再从(cóng)宴会娱游写到人(rén)生遇(yù)合,抒(shū)发身(shēn)世之(zhī)感;接着写作者的遭(zāo)遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全(quán)文表露了作者(zhě)的抱负(fù)和怀(huái)才不遇的愤懑心情。

  文章除少数虚词以(yǐ)外(wài),通(tōng)篇(piān)对偶。

  句法(fǎ)以四(sì)字句、六字(zì)句为多,对(duì)得整齐(qí);又(yòu)几(jǐ)乎是通篇(piān)用典,用得比较自(zì)然而恰当,显(xiǎn)得(dé)典(diǎn)雅而工巧。

  这篇序文(wén)用了大(dà)量典故(gù)来(lái)叙事抒情,有的是历史故事(shì),有的(de)是前人(rén)文(wén)句,而运用的手(shǒu)法又有所不(bù)同,有的是明(míng)用(yòng),如冯(féng)唐易老,李广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌贪(tān)泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢;有的(de)是正用,如孟尝高洁,空余报国之情(qíng);有的是反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效穷途(tú)之哭。

  典故的运用,加强了文章(zhāng)的表达效(xiào)果(guǒ)。

东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆(yú)非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚:早(zǎo)年的(de)时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还(hái)为时(shí)不(bù)晚(wǎn)

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚是唐(táng)代诗人王勃的名作(zuò)《滕王阁序》里的(de)一句名言。

  公元675年,王勃(bó)去交(jiāo)趾(zhǐ)探望自(zì)己的父亲王福畴(chóu),这篇骈文(wén)《滕王阁(gé)序》,就是王(wáng)勃在路途江西南(nán)昌游览,有感而发的。

  此时的王勃心(xīn)境已经很平静了,对世态人情,官场之事(shì)看得很淡了。

  当(dāng)他(tā)看到东方(fāng)的太(tài)阳升起,西方的(de)落日的(de)光泽(zé),散落在桑榆(yú)树端时,心情格外激(jī)动,说出了东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚这句(jù)话(huà)。

  人(rén)生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)思想境(jìng)界的高(gāo)度是(shì)珍惜,人生在世(shì),要站在(zài)忘(wàng)记过去,展望未(wèi)来的(de)人生高度。

  人活(huó)着(zhe),不是为了过去,而是要珍惜(xī)现在。

  在任何(hé)情(qíng)况下,都要有桑榆非晚(wǎn)的心(xīn)态(tài),绝不能有悲观失望(wàng)、妄自菲薄(báo)、意志消(xiāo)沉、自(zì)暴自弃(qì)的心(xīn)理活动。

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