赶(gǎn)尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人(rén)胆(dǎn)战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是(shì)非常的(de)害(hài)怕，事(shì)实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得(dé)知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特(tè)制的药水，而(ér)分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的(de)。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么(me)会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人(rén)和(hé)背尸(shī)人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系(xì)列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在(zài)古代(dài)，交通(tōng)运输肯(kěn)定(dìng)是(shì)非常不方便(biàn)的。有的(de)时候外(wài)出(chū)远门，在(zài)外(wài)边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳容易的(de)事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么(me)原(yuán)理

至于(yú)他(tā)们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一番资料(liào)以后，发现(xiàn)古代的(de)这(zhè)些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里的那抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕(pà)的，只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上(shàng)中下(xià)三法各(gè)有不同(tóng)，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是(shì)湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最(zuì)通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个(gè)方法也(yě)不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对下法也(yě)应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都只是听说而(ér)已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人(rén)死了(le)以后，道士来了(le)以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系列的(de)操作。首先就是(shì)用(yòng)自(zì)己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用特殊的方(fāng)法把尸(shī)体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解释了。反(fǎn)正最后道(dào)士用一系列(liè)的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒(dào)下去，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的(de)所有的(de)家畜全(quán)都抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出(chū)，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信(xìn)科(kē)学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也(yě)不要太当真。

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