世界四大文化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包(bāo)括谁(shuí)是世(shì)界四大文化名(míng)人包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚的。

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世界四(sì)大文化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四(sì)大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作家(jiā)，开辟了“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品的出现(xiàn)，标志着中国诗(shī)歌进入(rù)了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代(dài)，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚(chǔ教师一年的工作日有多少天，一年有多少周)辞》是(shì)中国浪漫主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是(shì)《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年(nián)5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是文艺复(f教师一年的工作日有多少天，一年有多少周ù)兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼(ní)40岁(suì)时，他(tā)提出了日心说，否定了(le)教会的权威(wēi)，改变了人类对(duì)自(zì)然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认为日(rì)心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长年的(de)观察(chá)和计算完成他(tā)的伟大著(zhù)作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的(de)希农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了(le)宗(zōng)教教育，进修道院当了修士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习希(xī)腊文(wén)，来(lái)了解希腊和罗(luó)马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月的时间获得了学(xué)士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版(bǎn)，次年出版第二(èr)部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的保护下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说(shuō)又被列为(wèi)禁书(shū)，拉(lā)伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年(nián)才获准回到法国(guó)。

　　回(huí)国后的拉伯雷(léi)在(zài)学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)最重要、最伟(wěi)大的(de)作家(jiā)，全(quán)世(shì)界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一(yī)个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心(xīn)目中所(suǒ)占(zhàn)的(de)位置也是独一无二的，没有任何其他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过(guò)程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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