赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通(tōng)过一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去(qù)川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领(lǐng)尸(shī)体前行(x雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁íng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列(liè)；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的(de)活(huó)，而那雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁些死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召(zhào)回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说(shuō)白了还是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而(ér)且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十(shí)八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节，例(lì)如髋关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳(w雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁ěn)站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才(cái)能拖动(dòng)，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地(dì)势(shì)有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地(dì)势(shì)差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理(lǐ)，可(kě)以省很(hěn)多(duō)力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也(yě)无法(fǎ)破(pò)解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影(yǐng)视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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